قال أبو عبد الله : حدث به مسلم عن حرملة ، وجرى بينهما كلام كثير . وفي المجلس الثاني ، أحضر أبو عبد الله كتاب مسلم بخط مسلم عن حرملة ، وفيه " كلها " ، فقال أبو علي : من لا يحفظ الشئ يعذر . فقال أبو عبد الله : من ينكر هذا تعرك أذنه ، ، وتفك أسنانه . فامتلأ أبو علي غيظا ، وهم أبو عبد الله بالقيام ، فقال له أبو علي : اقعد فإن هنا حسابا ( 1 ) آخر ، قال : وما هو ؟ قال : حدثت عن كشمرد ، عن حفص ، عن إبراهيم ابن اطمهان بحديثين قد تفرد بهما عن حفص ابنه ، وأحمد ، قال : لم أحدث ، قال : بلى ، ثقتان سمعاه منك ، قال : إن كنت حدثت به فقد رجعت عنه ، قال : وفي تخريجك القديم على " كتاب مسلم " ، عن أحمد ابن سلمة ، عن محمد بن المثنى ، عن محمد جهضم حديث " والآن " قد رويته عن علي [ عن ] ( 2 ) ابن جهضم ، قال : كلاهما عندي ، وقد حدثت بهما ، قال : فأخرج إلينا حديثك عن علي بن الحسن . قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله بن الأخرم ، يقول : هذا جزاء من لم يمت مع أقرانه ، وكنت أرى أبا علي بعد نادما على ما قال ذلك اليوم . قال الحاكم : مات في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاث مئة . قلت : فيها مات مقرئ بغداد أبو الحسين أحمد بن عثمان بن بويان ( 3 ) صاحب حرف نافع ، ومحدث دمشق أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم

--> ( 1 ) في الأصل : حساب ، بالرفع . ( 2 ) بياض في الأصل . ( 3 ) في " تذكرة الحفاظ " : 3 / 865 " ثوبان " وهو تصحيف .